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di Gerardo Rosci
PRIMA DI ANDARE A LETTO
I me nne vao a létto
co la Madonna
apprésso,
co gli angeli cantènno,
co Cristo predichènno;
co quele belle raccia
che Dio
m’abbraccia,
co quele belle perna (1)
che Dio me
governa,
co quio bejo viso
che Dio me
manna ‘n Paradiso.
Madonna mè, te mploro
vécci tu quando
me moro,
‘n ci mannà quio brutt’òme
che spaventa
l’anima mia;
vécci tu, Madre Maria.
Addo è nato Gesù Cristo
alla grótte de Bettelemme
ci sta jo bove e j’asenéjo
e j’angeli a cantà:
“Gloria in eccelsis (2) Deo
e pace a j’ómmeni de bona volontà”
Santa
Barbara che va pe jo
campo
‘n pétto porta
lo Spirito Santo.
Spirito
Santo e San Simeone (3)
che
abbracciasti Nostro Signore,
a jo punt’ ‘e la morte mia
nessun nemico ci
pozza stà.
Venga
Sant Anna e Santa Catarina
e j’angelo che m’appiccia la cannela,
la Madonna che me stenne
la mano
e me nsegna la via che s’ha da fa,
Gesù Cristo me stenne jo
dito
e me nsegna la via del Paradiso.
‘N Paradiso ci
stao j’angeli
e ci
conducano tutti quanti, Ammèn.
(1) Gambe, dal latino perna (coscia) o dallo spagnolo pierna (gamba) : termini
di influenza spagnola ricorrono abbastanza spesso nel nostro dialetto.
(2)
excelsis
(3) Il vecchio Simeone riconobbe il
Messia promesso in Gesù Bambino, che aveva preso in
braccio nella cerimonia della circoncisione.
Prima di addormentarsi, mia madre, spegnendo la
luce
recitava un’ultima giaculatoria:
Gesù mio,
I a jo létto
e tu alla
croce
pe ji peccati miei;
miserere mei!
PREGHIERA DEL MATTINO
Maria piccolina
chi la dice
ogni mmatina
chi la dice bene
fa,
‘n Paradiso se
nne va.
‘N Paradiso ci
sta ‘na scala
chi la sale e
chi la cala.
la cala Cristo
‘ncroce
Dio
onnipotente
che sarva la gente,
la gente è sarvata,
la Madonna ‘ncoronata
co gli gigli e
co gli fiori
da chi fa
l’opere bone;
all’Inférno ci stà brutta gente
chi ci va se nne pente;
non serve lo
pentì,
quando è entrato
‘n po’ rescì
GIACULATORIA
Quando un lampo illumina il cielo,
con
il pollice ci si segna
la fronte, la bocca ed il petto con una croce
recitando:
“Santa Barbara e
Santa Lisabetta
libberaci da jo
furmine e dalla saetta!”
JO VERBO (1)
I Vérbo saccio e Vérbo vóglio dire,
quello che disse
Dio nostro Signore;
salì su in croce
per voler morire
per abbracciare
i miseri peccatori.
Guarda la
Croce quanto è alta e bella,
‘no braccio tocca ‘n ciélo e ‘n atro ‘n téra;
quio che tócca ‘nciélo ‘n tera vo’ calare,
le piaghe a
San Francesco vo’ mostrare.
La valle è
fatta, e noi cammineremo
e un po’ di
fiori noi li troveremo;
i fiori non son piccoli e né grandi
e la Madre Maria ci steva davanti.
la Madre Maria
dispose e disse
che chi lo sa
lo Verbo se lo dice;
chi non lo sa,
lo cerca di imparare,
ché a questo
mondo così s’ha da fare.
Chi lo dice
tre vote questo
è servito pe ‘na Messa;
chi lo dice con
devozione
caccia ‘nanima ‘n Purgatorio
(1)
Questo
era una specie di canto la cui melodia cadenzata si ripeteva ogni due versi
E ancora ecco una lunga preghiera, un Responsorio (in petrellano "Dispensorio")
a Sant’ Antonio
da Padova per aver aiuto a ritrovare le cose smarrite o per poter
prevedere l'esito di una cosa che sta a cuore.
A letto a letto me
ne vo,
l’anima mia a Dio la
do;
la do a Dio e San Giovanni
non me micchi e non me ‘nganni,
né de notte né de dì,
né a jo punt’ ‘e lo morì;
né de dì e né de notte,
né a jo punto della morte.
A cap’a pete j’arcangelo
Gabriele;
alla supia la vergine Maria;
a jo lato manco lo Spirito Santo;
a jo lato ritto Gesu Cristo.
Responsorio
a Sant Antonio da Padova.
Sant’ Antonio da Padova è stato sempre
molto venerato nei nostri paesi e ci si rivolgeva a
lui per qualsiasi aiuto. Per la protezione
degli animali si invocava Sant’
Antonio, magari senza fare troppa distinzione tra quello Abate e quello da
Padova; fissate alla trave delle stalle si potevano spesso vedere le immagini dei due santi affiancate
(..l’unione fa la forza) per “garantirsi”
una più sicura protezione.
Questa confusione, comunque, si
faceva anche in altre occasiono. Per esempio, per la ricorrenza
di Sant’ Antonio da Padova nei tempi passati si distribuiva ia pane dei poveri; dalle nostre parti si chiasmava "panetta" . Di conseguenza molti mendicanti dai
paesi della bassa valle di Nerfa venivano ad elemosinare "la panetta di Sant' Antonio".
Alcuni di essi, accompagnati da qualche
strumento, cantavano le avventure di Sant’ Antonio
Abate, normalmente in dialetto es. "sant’ Antonio a jo deserto se magneva le fettuccine; satanasso pe
dispetto ci fregheva la furcine....."
terminando a volte con un " se ci dete 'na forma de casce, ci nne jamo 'n santa pace..."
A Sant’ Antonio da Padova ci si rivolgeva, in modo particolare, per poter ritrovare le
cose smarrite.
A tale scopo si recitava una particolare preghiera detta
Responsorio (detta impropriamente: Dispensorio) per
una qualche preveggenza.
Secondo molti devoti, se, recitando questa preghiera
dall’inizio alla fine non si verifica alcun intoppo,
l’esito per il quale si prega sarebbe favorevole o si potrebbe avere,
soprattutto da parte di persone sensitive, una preveggenza (es: individuare il luogo dove si trovi la cosa smarrita
ecc:); se ci dovessero essere degli intoppi nel recitare, l’esito sarebbe
sfavorevole.
Sant Antonio
mio benegno
di pregarti
non son degno;
come nostro
protettore
prega Dio
Salvatore
per tua vita
e castità
molte grazie
Dio ci da:
per virtù del
Dispensorio
facci grazia sant Antonio.
Sant Antonio
giglio giocondo
nominato per tutto
il mondo
chi lo tiene
per suo avvocato
da Sant Antonio sarà aiutato
Sant Antonio che leggeva
Sopr’ jo libro ci appareva;
era Cristo
suo divino
che era in
forma di Bambino
mentre l’Ufficio
si diceva
tra le mani
gli fioreva
‘no beglio fiore bianco giglio
liberaci Sant Antonio d’ogni periglio.
pe la róbba che perdemo
a Sant Antonio ricoremo,
ché sta
scritto al tabernacolo
Sant antonio fa miracolo.
E miracolo facesti
e tuo padre
liberasti
che a morte
fu condannato
e dalle tue
mani fu liberato.
Dai nemici
e da ogni fóco
Sant Antonio
ci dia lóco
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(Mancano alcune strofe)
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